Die Unendliche Geschichte

Vuelvo a hablar de la traducción de "Carrion comfort" porque aunque es un libro que no tiene grandes dificultades como pueden tener los libros de Terry Pratchett, el traductor se arma un lío él solito.

A lo largo del libro se describen multitud de pistolas y revólveres y aparecen muchos términos relacionados con ellas. El traductor claramente los desconoce y en muchas ocasiones opta simplemente por eliminarlos de la traducción. En otras ocasiones cambia lo que le da la gana con resultados desastrosos. Veamos un ejemplo sacado del capítulo 39 (Aviso, posible spoiler. Si tenéis intención de leer el libro mejor que no conitnuéis):

Barent reached into a drawer of the low table in front of them and withdrew a double-action semi-automatic pistol.

Vemos que aparecen los términos "double-action" y "semi-automatic". El primero indica que es una pistola en la que al apretar el gatillo primero se amartilla y si se continúa el movimiento del gatillo, se libera el martillo y dispara. En las armas "single-action" el gatillo sólo libera el martillo y por lo tanto antes de disparar hay que amartillar el arma levantando el martillo manualmente.

Que sea semi-automática significa que tiene un mecanismo, normalmente movido por los gases del disparo, que expulsa el casquillo, introduce una nueva bala en la recámara y amartilla el arma, dejándola lista para un nuevo disparo con sólo apretar el gatillo.

En la traducción encontramos lo siguiente:

Barent extendió la mano hacia un cajón de la mesa baja delante de ellos y sacó una pequeña pistola automática.

Vemos que "double-action" ha desaparecido y que el arma se ha convertido en automática, es decir que continúa disparando mientra tenga munición y se mantenga apretado el gatillo.

Sigamos:

"The weapon is real," said Barent. "Pick it up, please."

-La pistola es auténtica y está cargada -dijo Barent-. Cógela, por favor

Aquí el traductor ha añadido el "está cargada".

The hammer fell. Harod heard the solid click. Maria Chen squeezed the trigger again. Again.
"How careless," said Barent. "We forgot to load it."

El arma estaba descargada, justo lo contrario de lo que ha interpretado nuestro traductor. ¿Cómo habrá salido del atolladero en el que él mismo se ha metido? Veámoslo:

El martillo cayó. Harod oyó el clic. María apretó otra vez el gatillo
-Qué descuido -dio Barent-. Olvidamos sacar el seguro.

Claro, el arma tenía el seguro puesto. Sólo hay un par de detalles que el traductor no ha tenido en cuenta o probablemente desconoce. El primero es que muchas de las pistolas de doble acción carecen de seguro porque se considera que el largo recorrido de su gatillo es suficiente para prevenir disparos accidentales. Pero como el traductor ha evitado indicar que la pistola es de doble acción podemos considerar que ha este primer detalle no importa.

Pero el segundo es que si el seguro está puesto el gatillo no se puede mover o está desconectado del mecanismo que mueve el martillo, es decir que por mucho que apretemos el gatillo el martillo no cae. ¿Por qué no dejarlo todo como en la versión original? No lo sé, pero mi teoría es que los traductores tienen la manía de escribir algo de su cosecha en las traducciones. He puesto multitud de ejemplos en otras entradas y seguro que pondré muchos más.

Cambiando de tercio, hay otro diálogo que me ha llamdo la atención porque me parece increíble lo que aparece en la traducción. Está en el capítulo 53:

"How much does one of these Jap jeeps set a fellow back, anyway?"
Saul laughed. "According to my wife, too much, Officer. Way too much."

El verbo "to set back" utilizado en esta frase significa "costar". Parece que el traductor lo desconoce:

-¿Qué tal va una persona en la parte de atrás de uno de estos trastos japoneses?
Saul rió.
-De acuerdo con mi mujer, mal. La sacude demasiado.

Creo que sobran los comentarios en cuanto a la traducción, pero es que incluso la frase en español está mal. Debería haber escrito "Según mi mujer".

Ante la jugarreta del Gobierno al incluir medidas contra la libertad de expresión (léase censura) en el Anteproyecto de Ley de Economía Sostenible no me queda más remedio que unirme al siguiente manifiesto "En defensa de los derechos fundamentales en Internet":

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Y, por supuesto, mientras esto siga así ni un duro para músicos y cienastas españoles cercanos a la innombrable.

Más información en multitud de sitios:
Enrique Dans

Asociación de Internautas

Ignacio Escolar

El incordio

Hace mucho que no escribo nada sobre las traducciones que nos toca sufrir a los lectores españoles de Terry Pratchett, así que hoy voy a hablar de la joya que escribió junto a Neil Gaiman: "Good Omens", que se publicó en España como "Buenos presagios". Si no la habéis leído no sé a que estáis esperando. Eso sí, en inglés, o preparáos para lo que os espera, errores como los siguientes son habituales:

"Ere, I see you before," he said. "You was on the cover of that Blue Oyster Cult album."

Evidentemente se refiere al grupo de hard rock Blue Öyster Cult, conocido por canciones como "Don't fear the reaper", "Burnin' for you" o "Astronomy", está última versioneada por Metallica hace no muchos años (y por los propios Blue Öyster Cult en un álbum posterior). Huelga decir que la original es muchísmo mejor ;-)

Pero desvarío. Volvamos a la traducción de "Good omens":

Eh, yo a ti te he visto -dijo-. En las tapas del álbum de culto a la Ostra Azul

Está claro que el traductor no es muy aficionado al rock pero aún así debería haberse dado cuenta de que es un nombre propio y dejarlo sin traducir.

Pero esto no es lo peor que vamos a encontrar:

In the heart of silicon chips whose microscopic architecture looked like a street plan of Los Angeles fresh pathways opened up, and hundreds of miles away bells rang in underground rooms and men stared in horror at what certain screens were telling them.

Seguro que os estáis imaginando lo que viene a continuación:

En el corazón de los chips de silicona, cuya microscópica arquitectura parecía un plano de Los Ángeles, se abrían nuevos caminos, y a miles de kilómetros saltaban alarmas en salas subterráneas y los hombres miraban aterrados lo que determinadas pantallas les decían.

Parece increíble ¿verdad?. Que un traductor profesional escriba "chips de silicona" en lugar de "chips de silicio".

Sigamos:

Between our war and your war, they're going to kill everyone and let God sort it out-right?

Parece claro, y más por el contexto en el que aparece la frase, que este texto se refiere a la famosa frase que Arnaldo Amalrico respondió cuando fue preguntado sobre cómo distinguir a lo católicos de los cátaros antes de atacar Béziers durante la Cruzada Albigense: "Matadlos a todos. Dios reconocerá a los suyos" (Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius).

Veamos si el traductor lo ha entendido:

Entre nuestra guerra y la vuestra van a matar a todo el mundo y dejar que lo resuelva Dios, ¿me sigues?

No, no lo ha cogido. "Sort out" significa resolver, pero no en este caso, que significa "separar", "clasificar" o mejor aún "distinguir" o "reconocer".

Creo que como muestra es suficiente, pero desgraciadamente no son los únicos errores que empeoran enormemente la traducción de un libro extraordinario.

Paseando uno se pude encontrar cosas como ésta:

One can find things like this just going for a walk:

Un Viper de la serie Battlestar Galactica. Está en Munich muy cerca de Ostbahnhof (Estación del este).

A Viper from the Battlestar Galactica series. It is in Munich very close to Ostbahnhof (Eastern station).

Hace unos días empecé a leer "Carrion comfort", publicada en España como "Los vampiros de la mente", del escritor Dan Simmons, conocido sobre todo por la tetralogía "Los Cantos de Hyperion". Parece que Simmons titula sus novelas con títulos de poemas de otros autores, como es el caso de "Hyperion", del poeta John Keats o el mismo "Carrion Comfort", uno de los sonetos terribles de George Manley Hopkins.

Pero volviendo a la novela de Simmons, ya en el prólogo encontramos una extrañísima traducción al español. La historia comienza en un campo de concentración nazi en 1942 y los diálogos están en alemán, por ejemplo:

"Du!" came the voice. The torch beam had fallen on a capped and striped figure crouched in the depths of a lower bunk six rows from Saul. "Komm! Schnell!" When the man did not move the SS guards dragged him roughly into the aisle. Saul heard bare feet scraping on the floor.

Como ya estoy curado de espanto, esperaba que en la traducción hubieran eliminado los diálogos en alemán y que hubieran traducido todo al español, cosa peores hemos leído. Pero no es así, lo que han hecho es aún más sorprendente:

-Sie! -tronó un grito. La luz de la linterna había caído sobre una figura desnuda con gorra, agachada en las profundidades de una litera baja a seis filas de Saul-. Kommen Sie! Schnell!Como el hombre no se movió, los guardias SS le arrastraron brutalmente hasta el pasillo. Saul oyó cómo los pies desnudos arañaban el suelo.

Sí, parece increíble, han cambiado el "du" original, "tú" en alemán, por "sie", "usted". ¿Cuál es la razón? Ni idea, pero que yo sepa eso no es traducir, es modificar el libro.
La cosa no acaba aquí, porque hay otra cagada en el mismo párrafo, han traducido "capped and striped figure" como "figura desnuda con gorra". "Stripped" significa desnudo, es cierto, pero también puede significar "Striped" significa "a rayas" o "rayado", que en este caso (recordemos que estamos en un campo de concentración) es el significado correcto.

Pero aún hay más. Unos pocos párrafos más adelante encontramos lo siguiente:

Saul screamed again and then his jaws were clamped shut by some invisible force.
"Komm her, Du Jude!"

Y su correspondiente traducción:

Saul gritó de nuevo y después sus mandíbulas fueron cerradas por alguna fuerza invisible.
-Komm her, Du Jude!

¡Vaya! Ahora no han cambiado el pronombre alemán.

En fin, que cada vez miro con más recelo las traducciones, y siempre que leo algún libro cuyo idioma original no hablo, me pregunto si realmente lo que tengo entre manos tiene algo que ver con lo que el autor escribió.

Al final de "Watchmen" (la película) hay un diálogo entre Laurie y su madre Sally que en la versión original es el siguiente:

Sally: "So you don't want a drink?"
Laurie: "I'm OK"

En el doblaje escuchamos esto:

Sally: "¿Seguro que no quieres una copa?"
Laurie: "Estoy bien"

Lo cual no tiene ningún sentido en español. En inglés es habitual contestar con "I'm OK" o "I'm fine" para rechazar un ofrecimiento pero no en español. La traducción debería haber sido "No, gracias" o "No me apetece" o algo similar.

¿De verdad es tan difícil hacer una traducción tan sencilla?

Hoy se ha celebrado las elecciones al parlemanto alemán. En los carteles electorales he visto el futuro:

Today there were elections to the german parliament. In the electoral signs I have seen the future:

(Traducción aproximada: Cada elector tiene poder para el cambio. Es tiempo de utilizarlo. Libertad, protección de datos, derechos civiles, educación. Partido Pirata)

(Rough translation: Every voter has power for change. It is time to use it. Freedom, data privacy, civil rights, education. Pirate Party)

Y el pasado:

And the past:

(Traducción aproximada: Política en Alemania según las reglas de la Biblia. Por el bien del pueblo cuyo dios es el Señor. Partido de los cristianos fieles a la Biblia)

(Rough translation: Politics in Germany according to the Bible rules. For the good of the people whose god is the Lord. Loyal Bible Christian Party)

Ya sé que a la mayoría no os gusta Lacrimosa, pero como mañana voy a a verles en directo os dejo con una canción de su último disco titulada "Feuer" (fuego).

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I know that most of you don't like Lacrimosa, but as I am seeing them live tomorrow I attach here a song from their last album called "Feuer" (fire).

Tras varios meses sin escribir nada estoy de vuelta. Las razones para no escribir han sido varias, principalmente dejadez, pero también porque el Wordpress nos ha seguido jugando malas pasadas con sus agujeros de seguridad y últimamente me ha sido imposible acceder al blog. Así que el primer cambio ha sido abandonar el Wordpress y migrar el blog a Movable Type. Por supuesto en toda migración se pueden presentar problemas, y desgraciadamente los acentos han desaparecido en todas las viejas entradas. Además el bonito tema negro y verde no es compatible con Movable Type.

El segundo cambio es que probablemente escriba algunas entradas en inglés o incluso en español y en inglés (esta misma, por ejemplo), ya veremos. La razón es que hay gente a la que le gustaría leerme pero no sabe español.

Hasta pronto y espero que todavía quede algún lector después de tanto tiempo.

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Some months after my last post I am back. There have been several reasons for not writing, mainly laziness, but the vulnerabilities of Wordpress have played their part as well and lately I was not able to log-in. So the first change has been to leave Wordpress and migrate to Movable Type. For sure problems appear when doing a migration and sadly accents in the old posts have disappeared. Besides, the nice green and black theme is not compatible with Movable Type.

The second change is that I will probably write some posts in english, or even in spanish and english (like this one, for example), we will see. The reason is that some people would like to read me but they don't speak spanish.

See you soon, and I hope there are still some readers around after all this time.

Si el mundo fuera justo Haggard estarían llenando estadios ahora mismo, pero como no lo es posiblemente la mayoría de los que estáis leyendo esto ni siquiera los conoceréis. A menos que hayáis leído la entrada anterior, claro. ¿Por qué digo esto? Porque este grupo derrocha calidad. Sus composiciones combinan de manera magistral el death metal con instrumentos de cuerda, percusión y viento y voces operísticas. No hay más que escuchar temas como "Awaking the centuries" (la música no es en directo en este video aunque la descripción diga "live in Mexico") o "Per aspera ad astra" para comprobarlo.

Como he mencionado más de una vez, hoy en día la mayoría de los grupos no es capaz, por diversas razones, de trasladar toda la música de sus canciones al directo y se apoyan, demasiado en mi opinión, en partes grabadas. ¿Es este el caso de Haggard? Afortunadamante no. En el concierto del pasado jueves en Munich había sobre el escenario 17 músicos:

- guitarra rítmica/voz gutural
- guitarra solista
- bajo
- batería
- 2 sopranos
- 1 tenor
- 2 violines
- viola
- 2 violonchelos
- contrabajo
- flauta / oboe
- trompa
- percusión
- piano / clave / teclado

Con la excepción de la intro a dos canciones toda la música fue en directo. Esto, por supuesto, hizo que no fuera exactamente igual a la que se puede escuchar en sus discos, pero para eso se va a un concierto, ¿no?

La interpretación fue impresionante, con el grupo totalmente entregado y el público disfrutando enormemente de la música. En genereal todo el grupo estuvo maravilloso, pero hay que destacar la exclente voz de la soprano rubia, Susanne Ehlers si no me equivoco, que se llevó las mayores ovaciones de la noche tanto por su gran interpretación como por su simpatía durante todo el concierto.

En definitiva, un grandísimo grupo tanto en disco como en directo.